Caen chupinazos de punta / Il pleut à verse, il tombe des cordes

Cambiar de chaqueta/ tourner sa veste

Cantarle las cuarenta / dire à quelqlu’un ses quatre vérités

Chuparse el dedo/ être né(e) de la dernière pluie

Con las manos en la masa / prendre quelqu’un les mains dans le sac. 

Cruzar los cables/ péter les plombs

Dar calabazas / prendre un rateau

Dar con la puerta en las narices/ fermer la porte au nez

Dar el esquinazo, dejar plantado/ poser un lapin

Dar gato por liebre/ mener quelqu’un en bateau 

Algunas expresiones en español y su equivalencia en francés. / Quelques expressions espagnoles et son équivalent en français

Seguro que algunas os suenan / On en est sûr que quelques-unes vous diront quelque chose. 

Agarrar el toro por los cuernos / prendre le teaureau par les corne

andar con pies de plomo/ marcher sur des oeufs

andarse por las ramas/ ne pas aller droit au bout

apretarse el cinturón/ se serrer la ceinture

aquí hay gato encerrado/ il se passe quelque chose de louche

arrimar el ascua a su sardina / faire venir l’eau à son moulin 

besar el suelo/ mordre la poussière

Tenéis/tienen aquí 147 proverbios o locuciones idiomáticas en español y su equivalencia en francés. 

Hay algunas que son muy utilizadas ( Il y a quelques-unes qui sont très utilisées. 

MÁS EXPRESIONES. / D’AUTRES EXPRESSION, SUJET LE TEMPS. 

Estas dos expresiones tienen que ver con el tiempo

Francés/Français : On n’est pas encore sorti de l’auberge. / Significado en español,  todavía no salimos de esta. 

Francés/Français:  Ce n’est pas demain la veille/Significado en español, de esta no saldremos pronto. 

HE AQUÍ EL VÍDEO.- VOICI LA VIDÉO

Comment maîtriser un exercice d’écoute et de compréhension.

¿Como dominar un ejercicio de escucha y comprensión.

Souvent un étudiant en langue étrangère doit faire face à la difficulté de réussir un exercice d’écoute et de compréhension…

A menudo un estudiange en lengua extrangera debe hacer frente a la dificultad en lograr un ejercicio de escucha y comprensión…

BIENTÔT – PRÓXIMAMENTE.

CELA VA ME METTRE UN PEU DE TEMPS POUR LE FAIRE, MAIS ÇA VIENDRA

ESTO ME LLEVARA UN POCO DE TIEMPO, PERO VENDRA.

JE VOUS FAIS SIGNE – OS LO INDICARÉ –

Vamos a dar un pequeño repaso al Barroco.

El barroco fue un estilo artístico y literario genuinamente español.

Estamos en el siglo XVII. El siglo anterior, el XVI fue el gran siglo por el cual en España no se ponía el sol, y el sol resplandecía en España, aunque no todo era resplandeciente, aún había hambre y pobreza.

Pero el siglo que nos ocupa, el XVII fue el inicio de la decadencia, el final de una España universal. El hermetismo de Felipe II, la propagación de la reforma y la contrareforma, las ambiciones de Francia a Inglaterra por el poderío español, y la falta de saber gobernar  de aquellos poderosos españoles, dieron lugar a un DESENGAÑO, PESADUMBRE, NEGATIVIDAD. Fueron estas causas las que motivaron uno de los mejores momentos del arte y de la literatura española.

He aquí unos ejemplos.

Pero ¡ cuidado ! las imágenes que vais a ver aquí abajo, no corresponden realmente a la autoría de los sonetos y versos que están debajo.

¿Qué hacer ? Leerlos, examinarlos, no consultéis el «Goggle que todo lo sabe» sino por la forma de expresarse conoceréis a los autores reales. Evidentemente vendrán las soluciones con una pequeña explicación del texto.

Es un buen ejercicio para recordar a algunos de nuestros grandes poetas.

Veréis que no se menciona a nuestro gran Miguel de Cervantes, ya que la prosa será tratada en otro capítulo, aquí nos ocupamos sólamente de la poesía.

Explication en français.

Un petit résumé en français.

Ce que l’on appelle en Espagne « le siècle d’or », en effet cela correspond au XVIIe, les classiques en français. (Malherbe, La Fontaine…)

Mais certainement que beaucoup de français ou autres francophones, ne connaissant pas le pourquoi de ce que l’on nomme « Siglo de Oro ».

Le baroque est un style culturel d’origine nettement espagnole.

Le siècle précédent, le XVIe, c’était le siècle ou l’Espagne régnait un peu partout dans le monde, grâce à la découverte de l’Amérique à la fin du XVe siècle (1492), suit la découverte des Philippines (nom dû au Roi Philippe II d’Espagne),  terminant par  le premier tour du monde achevé par le marin basque, Juan Sebastián Elcano.

Mais le XVII, c’est juste un état très différent. L’hermétisme de Philippe II, la réforme protestante, la contreréforme hispanique, l’Inquisition, la pauvreté toujours régnante en Espagne et le non-su faire des dirigeants de l’époque et les ambitions sur les possessions espagnoles des pays européens, (La France et l’Angleterre notamment), provoquèrent la décadence espagnole.

Cependant, de cette décadence surgit un mécontentement, une protestation, cela fut LA DÉCEPTION de nos écrivains littéraires et artistiques.

C’est grâce à cette DÉCEPTION que surgît une des plus belles pages de la littérature espagnole. En voilà des exemples.

Ci-après vous trouverez de la poésie, les images NE CORRESPONDENT PAS à l’auteur de l’ouvrage, les images ne sont pas placées correctement. 

Que faut-il faire ? Il faut les lire attentivement, et c’est en regardant le style de l’auteur que vous pourrez trouver l’auteur réel. Bien sûr, il y aura une solution avec un petit commentaire.

Désolé, je ne vous traduis pas les poèmes en français, trop dur ! mais c’est un joli cours d’espagnol classique.

Bon courage !

1 – Foto de Youtube: Calderón de la Barca

1 – Soneto autotbiográfico

Al Conde-Duque de Olivares

En la capilla estoy, y condenado

a partir sin remedio de esta via;

siento la causa aún más que la partida

por hambre expulso como sitiado.

Culpa sin duda es ser tan desdichado;

mayor, de condición ser encogida.

Dellas me acuso en esta despedida,

y partiré a lo menos confesado.

Exaimne m suerte el hierro agudo,

que a pesar de sus filos me prometo

alta piedad de vuestra excelsa mano.

Ya que el encogimiento ha sido mudo

los números, señor, de este soneto

lenguas sen y lágrimas no en vano.

2 – Foto de Yoube Góngora

2 – Yo sueño que estoy aquí

destas prisiones cargado,

y soñe que en otro estado

más lisonjero me ví

¿ Qué es la vida? Un frenesí

¿ Qués es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,

y el mayor bien es pequeño,

que toda la vida es sueño,

y los sueños sueños son.

 3 Foto de Youtube: Quevedo

3 – Un soneto me manda hacer Violante,

que en mi vida me he visto en tal aprieto,

catorce versos dicen que es soneto:

burla burlando van los tres delante.

Yo pensé que no hallara consonante

y estoy a la mitad de otro cuarteto;

más si me veo en el primer terceto

no hay cosa en los cuartetos que me espante.

Por el primer terceto voy entrando

y parece que entré con pie derecho,

pues fin con este verso le voy dando.

Ya estoy en el segundo, y aún sospecho

que voy los trece versos acabando;

contad si son catorce, y está hecho. 4/

4 Foto de Yoube Lópe de Vega.

4 – A una rosa

Ayer naciste, y morirás mañana.

Para tan breve ser, ¿quién te dio la vida?

¿Para vvir tan poco estás lucida,

y para no ser nada estás lozana?

Si te  engaño su hermosura vana,

bien presto la verás desvanedia,

porque en tu hermosura está escondida

la ocasión de morir muete temprana.

Cuando te corte la robusta mano,

ley de la agricultura permitida

grosero aliento acabará tu suerte.

No salgas, que te aguda algún tirano;

dilata tu nacer para tu vida,

que anticipas tu ser para tu muerte.

5 – Foto de Youtube. Góngora

5 – A una rosa

¿Con qué artificio tan divino sales de esa camisa de esmeralda fina,

oh rosa celestial alejandrina,

coronada de granos orientales?

Ya en rubíes te enciendes, ya en corales,

ya tu color a púrpura se inclina,

sentada en esa basa peregrina

que forman cinco puntas desiguales.

Bien haya tu divino autor, pues mueves

a tu comtemplación el pensamiento

y aun a pensar en nuestros años breves.

Así la verde edad se esparce al viento,

y así las esperanzas son aleves

que tienen en la tierra el fundamento.

6/

6 –  «¡Ah de la vida!»… ¿Nadie responde??

¡Aquí de los antaños que he vivido?

La Fortuna mis tiempos ha mordido;

las horas mi locura las esconde.

¡Qué sin poder saber cómo ni a dónde

la salud y la edad se hayan huido!

Falta la vida, asiste lo vivido,

y no hay calamidad que no me ronde.

Ayer se fue; mañana no he llegado;

hoy se está yendo sin parar un punto:

soy un fue, un será, y un es cansado.

En el hoy y mañana y ayer junto

pañales y mortaja, y he quedado

presentes sucesiones de difunto.

Foto de youtube Lope de Vega

7/

/

7 – Miré los muros de la patria mía,

si un tiempo fuertes, ya desmoronados,

de la carrera de la edad cansados,

por quien caduca ya su valentía.

Salime al campo, vi que el sol bebía

los arroyos del hielo desatados,

y del moente quejosos los ganados,

que con sombras hurtó su luz al día.

Entré en mi casa, vi que amancillada

de anciana habitación era despojos;

mi báculo más corvo y menos fuerte.

Vencida de la edad sentí mi espada

y no hallé cosa en que poner los ojos

que no fuese recuerdo de la muerte.

8 -Foto de Youtbe:  Gongora y Quevedo.

8 – Este poema  expresa el paso del tiempo vinculado a las

estaciones y la vida del hombre.

A la edad del año

De verdes ramas y de frescas flores

visitió la Tierra, en su niñez infante,

el virgen seno, y su vivaz semblante

ornó de mil girnaldas de colores.

Joven después, en plácidos amores

gozando al cielo, su amador constante,

de las entrañas, como tierna amante,

de suspiros en vez, lanzó vapores.

Mil frutos de sazón, el vientre abierto,

luego produjo, al puro viento unfana

bronca pero la faz mostrando y ruda.

Hoy, arrugado, en su vejez, el yerto

rostro la vemos, y de nieves cana;

todo la edad lo descompone y muda.

¡ VENGA, MANOS A LA OBRA !

¡ Y AQUÍ VAN LAS CORRECCIONES Y LAS EXPLICACIONES !

(Ci-après les explications, mais elles ne sont qu’en espagnol)

Primeramente: ¿qué es un soneto? Un soneto es una composición lírica procedente de Italia durante el Renacimiento. Garcilaso de la Vega lo utilizó a principios del siglo XVI, ya que estuvo en contacto con el Renacimiento Italiano.  Ya veremos el estilo literario del Renacimiento más adelante. El soneto está compuesto de «ver Soneto de repente de Lope de Vega» está perfectamente defnido. Con el soneto se puede expresar, por ejemplo y  de una manera breve,  el sentimiento amoroso.

La rima de un soneto es:

ABBA

ABBA

CDC

DCD

Versos hedecasílabos (11 sílabas) arte mayor.

Y.. » Colorín colorado, este cuento se ha acabado» Expresión española, para decir » se acabó «. Espero os haya gustado.

Nota. Mucho de estos comentarios están aprendidos del libro «Literatura, arte y pensamiento, Textos del Siglo de Oro, de Ana Suárez Miramón. Editoral Ramón Areces. Libro de la UNED. Enseñanzas aprendidas en la UNED.

SI podéis estudiar a distancia, os recomiendo LA UNED.

Imágenes libres de derechos o exatraídas del Youtube.

C’est fini, c’est terminé, j’espère que vous avez trouvé du plaisir.

¿Qué puede ser ? ¿Qué pueden expresar ?

1/ Se me echó la yegua

• a) Juan Ramón Jiménez escribió «Platero y yo»,  porque a su burrito se le durmió la burra y se quedó con las ganas…
• b) La burra ha encontrado al burro y está «preñá»
• c ¡ Qué pereza, tengo modorra, estoy perezoso/a !
• d) La burra ha parido.

2/ Estar en la luna de Valencia

• a) Al estar en  Valencia se ve brillar la luna mejor que en el resto de España.
• b) Estar encantado de ver las Fallas
• c) Querer perderse, olvidarse de todo,
• d) Estar en las nubes, no enterarse de la que vale un peine.

3/ Aquí hay gato encerrado

• a) Perro ladrador, poco gatusón. No caza gatos.
• b) El gato no caza ratones, ser un vago.
• c) Aquí hay algo inesperado y de poco fiar.
• d) Encierra el gato, para que no vaya a buscar ratones, se refiere a no ir de picos pardos

4/ ¡ Chos !

• a) ¡ qué susto !
• b) ¡ Qué alegría de volver a verte !
• ¡ Qué chasquidos, me duele la cabeza!
• ¡ Qué exagerazión !

5/ Chicotear los caracoles

• a) ¡ Más vale la salsa que los caracoles!
• b) Apresurarse, meter prisa.
• c) Atizar a los caracoles para que ganen la carrera
• d) Eres más lento/a que los caracoles.

6/ ¡Hola mi niño/a

• Es una expresión canaria, significado cariñoso de saludo.
• Chico/chica, no te he visto en mucho tiempo.
• No has crecido, tienes que crecer.
• Es una expresión madrileña que significa, chico travieso, chica traviesa.

¿Qué te ha resultado difícil?

Aquí van las respuestas con el equilvalente en francés.

(vous avez l’équivalent en français)

1/ Se me echó la burra

2/ Estar en la luna de Valencia

3/ Aquí hay gato encerrado

4/ ¡ Chos ! (es una interjección)

5/ Chicotear los caracoles

6/ ¡Hola mi niño/a

ME VOY DE VACACIONES – JE M’EN VAIS EN VACANCES !

Y… ahora me voya de vacaciones, hasta septiembre quizás no haya nada más.

Ya os avisaré.

Et maintenant je m’en vais en vacances, jusqu’à septembre certainement il n’y aura pas grand chose. Je vous avertirai.

MON RETOUR EN SEPTEMBRE – MI VUELTA EN SEPTIEMBRE . Twuitter.

JE REVIENS EN SEPTEMBRE – VUELVE EN SEPTIEMBRE 

Pero aquí nos vamos a ocupar del español y del francés. Hay muchas similitudes.

1/ Más vale pájaro en mano, que ciento volando.

– Hay que asegurarse algo.

Moraleja: hay que asegurarse tener lo que se debe de tener, o por lo menos parte de ello.

2/ A Dios rogando y con el mazo dando.

( Aide-toi et le ciel t’aidera)

Moraleja: Si quieres algo tendrás que poner los medios.

3/ Hay mucha tela que cortar.

Moraleja: Hay mucho trabajo por hacer, o que hacer.

(il y a du pain sur la planche)

4/ Chica/chico para todo

(Bonne/homme à tout faire)

Moraleja: Persona muy útil, se apaña con todo.

5/ Es pan comido

( C’est simple comme bonjour)

Moraleja, es fácil, es COSER Y CANTAR.

6/ Revolver Roma con Santiago

(Faire des pieds et des mains)

Moraleja: Hacer lo indecible para llegar o conseguir un fin.

Las frases para insertar las expresiones indicadas.

1/ Sinceramente se lo ha ganado, y al final lo ha conseguido.

2/ Hice el examen en un abrir y cerrar de ojos, aprobé.

3/ Para renovar esta casa, ¡uf!, no se hará en cuatro días.

4/ Se dice que … si quieres algo, te lo ganas.

5/ Contrátalo, te será muy útil.

6/ Me han prometido que mi iban a pagar, me han ofrecido la mitad, viendo las circustancias ….

¿Lo habéis adivinado? veamos:

La próxima clase : El centro de la ciudad. (le centre ville)

Comentario de Texto.

Doña Rosita la soltera.

Autor Federico García Lorca.

( CE TEXTE SERA PROCHAINEMENT TRADUIT EN FRANÇAIS, AINSI QUE QUELQUES COMMENTAIRES). VOUS SEREZ AVERTIS. MERCI. 

Rosita : (Arrodillada delante de ella.) Me he acostumbrado a vivir muchos años fuera de mí, pensando en cosas que estaban muy lejos, y ahora que estas cosas ya no existen sigo dando vueltas y más vueltas por un sitio frío, buscando una salida que no he de encontrar nunca. Yo lo sabía todo. Sabía que se había casado; ya se encargó un alma caritativa de decírmelo, y he estado recibiendo sus cartas con una ilusión llena de sollozos que aun a mí misma me asombraba. Si la gente no hubiera hablado; si vosotras no lo hubierais sabido; si no lo hubiera sabido nadie más que yo, sus cartas y su mentira hubieran alimentado mi ilusión como el primer año de su ausencia. Pero lo sabían todos y yo me encontraba señalada por un dedo que hacía ridícula mi modestia de prometida y daba un aire grotesco a mi abanico de soltera. Cada año que pasaba era como una prenda íntima que arrancaran de mi cuerpo. Y hoy se casa una amiga y otra y otra, y mañana tiene un hijo y crece, y viene a enseñarme sus notas de examen, y hacen casas nuevas y canciones nuevas, y yo igual, con el mismo temblor, igual; yo, lo mismo que antes, cortando el mismo clavel, viendo las mismas nubes; y un día bajo al paseo y me doy cuenta de que no conozco a nadie; muchachas y muchachos me dejan atrás porque me canso, y uno dice: «Ahí está la solterona»; y otro, hermoso, con la cabeza rizada, que comenta: «A esa ya no hay quien le clave el diente.» Y yo lo oigo y no puedo gritar, sino vamos adelante, con la boca llena de veneno y con unas ganas enormes de huir, de quitarme los zapatos, de descansar y no moverme más, nunca, de mi rincón. 

Tía: ¡Hija! ¡Rosita! 

Voici le texte en français.

Rosita: ( agenouillée devant elle)

Je me suis habituée à vivre depuis longtemps hors de moi, en pensant à de lointaines choses.  Maintenant que ces choses n’ existent plus, je continue à tourner en rond sans cesse dans un endroit froid cherchant une issue que je ne  trouverai jamais. Je savais tout cela. Je savais qu’il s’était marié, une âme charitable s’était chargée de me le dire, et je recevais ses lettres  gardant toujours un espoir plein de sanglots, qui m’étonnait encore. Si les gens n’en avaient pas parlé, si vous ne l’aviez pas su, si personne d’autre que moi ne l’avait su, ses lettres et son mensonge auraient pu nourrir mon rêve comme la première année de son absence. Mais tout le monde le savait et je sentais que l’on me montrait du doigt rendant encore plus ridicule ma situation de fiancée donnant una apparence dérisoire à mon éventail de vieille fille. Chaque année qui s’écoulait était comme si on arrachait de mon corps un sous-vêtement intime . Aujourd’hui une amie se marie, une autre et une autre, et demain elles ont un enfant qui grandit, et celui-ci vient me montrer les résultats de ses examens. Elles bâtissent de nouvelles maisons et chantent de nouvelles  chansons, alors que je tremble toujours pareil comme avant,  je taille les mêmes oeillets et je regarde  les mêmes nuages. Ainsi,  un jour je descends me promener et je me rend-compte que je ne connais personne ; jeunes garçons et jeunes filles me dépassent dans la rue et je reste derrière eux, car je me fatigue et j’entends « voilà la vieille fille », alors qu’un autre beau garçon aux cheveux frisés ajoute « en voilà une sur qui plus personne ne jettera son dévolu». Et moi tout en avançant devant eux j’entends ça, alors que ma bouche empoisonnée ne peut même pas crier avec pour seule envie m’enfuir, ôter mes chaussures, me reposer et ne plus jamais bouger de mon coin.

Avez-vous remarqué cette expression espagnole? «A esa ya no hay quien le clave el diente» « à celle-ci personne ne va plus lui jeter son dévolu »

Aclaración : Este es un ejercicio que hago como entrenamiento, no se trata de ninguna lección, si por cualquier circunstancia alguien quisiera aportar algún comentario que pueda mejorar o enriquecer mi trabajo, este será siempre bien recibido. Este trabajo está hecho después de haber superado las pruebas necesarias en el primer año de estudios de filología hispánica en las correspondientes asignaturas, como « comunicación 1, y los diversos cursos de « Textos literarios » de todas las épocas  que se estudian.

Remarque: ceci est un exercice par lequel je m’exerce sur comment réaliser un commentaire d’un texte. Il ne s’agit pas d’un cours, au contraire, c’est un travail. Si jamais quelqu’un souhaiterais apporter des corrections ou autre commentaire pour enrichir mon exposé, ce sera la bienvenue.

LOCALIZACIÓN   Y SÍNTESIS DEL MOVIMIENTO. / Localiser le texte.

 Nos encontramos con un fragmento de la obra perteneciente a Federico García Lorca

 “ Doña Rosita la soltera”. Federico fue un escritor de la llamada generación del 27,

 que conmemorando el centenario de la muerte de Góngora junto con otros  como los escritores Rafael Alberti, Vicente Alexandre, Luis Cernuda se reunían  en la Residencia de Estudiantes, todos ellos  quisieron dar un nuevo estilo literario.

Nuestro autor está considerado como el poeta más   universal de su generación, él quiso plasmar en la poesía y en el teatro también su nuevo saber escribir, lo apreciaremos en este comentario con sus   nuevas tendencias literarias de la época, el sincretismo o conciliación entre tradición vanguardismo y el surrealismo. Muy propio de Federico, este último lo observaremos en esta obra, él analiza la psiquis de su personaje a través de sus sentimientos, en suma,  García Lorca como sus contemporáneos querían fervientemente modernizar la España, La España del retraso ancestral, renovarla, equipararse a Europa, no lo consiguieron, lamentablemente fue fusilado a principios de la Guerra Civil del  36, fue un duro golpe para nuestra literatura, para los todo anhelo de reforma.

Subgénero. Se trata de un texto escrito en prosa  forma de monólogo. Podríamos indicar que el subgénero sería poner en evidencia el sufrimiento inútil de una persona por culpa de una sociedad que no quiere evolucionar, anclada en el pasado, sometida a prejuicios y consignas ancestrales. Es una crítica,  lo veremos.

ANÁLISIS DEL CONTENIDO.

• Intención – tema : Crítica hacia la hipocresía de la sociedad pudiente.

• El asunto : El sufrimiento interno de una persona que no puede dejar de torturarse. Fijémonos : « Me he acostumbrado a vivir muchos años fuera de mí… Sigo dando vueltas y más vueltas… »

• Actitud y tono. Refiriéndonos a los hechos que marca el autor, el tono es sombrío, pesimista. « Recibiendo sus cartas con una ilusión llena de sollozos que aun a mi misma me sombrada… Con la boca llena de veneno y con unas ganas enormes de huir… Postura irónica de Federico, «  ya se encargó una alma caritativa de decírmelo », también subjetiva por parte del autor cuando escribe : « Cada año que pasaba era como una prenda íntima que arrancaran de mi cuerpo », está poniendo en evidencia el desgarro interno de la protagonista.

• Estructura del texto. Estructura externa. La historia que nos cuenta García Lorca esta dividida en tres partes. La primera expone el sentimiento interno de su protagonista, empieza interiorizando el sentir de Rosita, seguidamente el verbo saber es muy importante para seguir con su interior, prosigue con la falsedad de la sociedad, lo que ella percibe, la conjunción « Si » marca una pauta, no es lo que Doña Rosita anhelaba, sino la verdadera y cruel verdad, fue rechazada, abandonada, « y me doy cuenta de que no conozco a nadie » a partir de aquí podemos enlazar esta frase con el final. Seguimos,  y su entorno lo sabía, esta  segunda parte tiene que ver con esta falsedad y cómo ella se ve señalada con el dedo, una mujer no puede ser « solterona », y la tercera es la resignación « no moverme más nunca de mi rincón.

• La estructura interna aquí se ve reflejada por lo indicado anteriormente y ayudado por el monólogo de la protagonista, expresión del sentimiento interno, sufrimiento, ironía contra la sociedad y su entorno para terminar siendo acusada y sucumbir a su desgracia « el quedarse solterona ».

¿Tenemos temas secundarios? Por supuesto. ¿Cuál podría ser? “Y yo oigo y no puedo gritar, sino vamos adelante, con la boca llena de veneno y con unas ganas enormes de huir” ¿No quiere García Lorca tocar la falta de libertad del la mujer prisionera de los prejuicios y de cierta falta de libertad para expresar y poder ser feliz? Este sería el tema secundario, ya que el primero es una crítica abierta hacia una alta sociedad corrompida e hipócrita.

ANÁLISIS DE LA FORMA

Modalidad textual y personajes.  Se trata de una modalidad descriptiva que el autor utiliza hábilmente la memoria sensorial. En efecto, a través del monólogo y luego al final del diálogo, “Rosita hija”, García Lorca redacta sutilmente el profundo sentir de su protagonista, juega con todos sus personajes para describir lo que rodea a Doña Rosita ante su posición social de “solterona”.

El estilo es un monólogo interno terminando con un pequeño diálogo.

El personaje del autor. Doña Rosita encarna en este texto lo que la sociedad del momento espera de una mujer, casarse, tener hijos, no puede haber otra vía para una mujer y el ser soltera ”solterona” despectivamente es justamente lo que quiere poner en evidencia el autor. Pero a esta situación hay que añadir el martirio, el sufrimiento, el dolor interno. Ciertamente, lo vemos en cómo el personaje piensa, siente, ve, observa, censura, en suma, la psiquis del mismo. A esto lo vamos a llamar el sincretismo literario y el surrealismo muy en boga en su época herencia también de escritores no lejanos, Dn Benito Pérez Galdós con Fortunata y Jacinta, Leopoldo Arias Clarín en su Rengenta, todo ello tiene un denominador de fondo, analizar el interior de las personas para luego pasar a la pluma, censurar, criticar una sociedad hipócrita, y siempre, siempre de las clases acomodadas y adineradas. El autor aporta a la generación del 27 con su estilo literario, la continuidad de poder poner en cuestión toda la losa represiva existente en la sociedad española, ¿cómo?, con su forma de escribir, de narrar, de hacer ver el sentimiento de sus congéneres.

Sí existe un YO literario. El autor critica y censura  a través de los actos de su personaje, de sus comentarios, es una manera de manifestar su disconformidad con lo que él puede entender que es una injusticia.

¿Qué observamos gramaticalmente en su escrito?.

La connotación: fijémonos en la repetición del verbo saber, en la subjetividad del autor de cómo escribe “yo lo sabía, lo sabía todo, pero lo sabían todos. Para indicar la mentira que ella no quería ver, el verse abandonada cuando todos los demás la juzgaban.

“Me he acostumbrado, sigo dando vueltas y más vueltas, yo lo sabía” Esta es la introducción de la exposición temporal del autor, el presente y el pretérito perfecto que tienen mucho que ver con el presente, el cómo se sentía. Pasamos a las frases subordinadas de condición con el “Si”, “si la gente, si vosotras, si no lo hubierais sabido” El pretérito pluscuamperfecto de subjuntivo indica bien un acción que hubiera podido pasarse en un cierto momento, y que no ocurrió. La conjunción adversativa “pero” aquí es muy importante en este texto, es la anteposición a las frases anteriores, “pero no ocurrió así”, y cambia totalmente el sentir de la protagonista. La variedad de los adjetivos demuestran bien que se trata de un texto descriptivo más que narrativo, el drama está servido,  “por un sitio frío, señalada, ridícula”, y junto con los adverbios, no moverme más, por ejemplo,

Daremos la importancia que el autor quiere mostrarnos con su metáfora “ ya se encargó un alma caritativa de decírmelo”, “ a esa ya no hay quien la clave el diente”, y termina “ con la boca llena de veneno”, para demostrar el tono desgarrador, la ironía, la queja, la amargura, etc.  que predomina todo ello  en todo su artículo.

Algunas figuras retóricas merecen nuestra atención: Las aliteraciones, del sonido [b] del verbo saber, la S del, las oraciones yuxtapuestas “y”, “ y otra y otra, y mañana, y crece, y viene… etc. “ Con todo ello García Lorca quiere hacer resaltar lo anteriormente indicado, utiliza la polisíndeton, repetición de conjunciones innecesariamente. ¡ Y qué decir del oxímoron, “ una ilusión llena de sollozos”, en suma, dos significados bien opuestos, ilusión y sollozos. La perífrasis del primer párrafo es necesaria para el autor, y predispone al lector del tema que quiere manifestar, dar muchas vueltas para no encontrar una salida y quedarse con lo que tiene, y termina su texto con la misma idea, “no moverme más nunca, de mi rincón. Todos los sustantivos (la solterona, ilusión que lo repite, dedo, en la expresión “ me encontraba señalada por un dedo”, no conozco a nadie, ¡cómo utiliza este pronombre Lorca ¡, zapatos “ de quitarme los zapatos”, ¡qué harta está Doña Rosita, quiere hacernos ver nuestro artífice literario, todo, todo ello no tienen otra finalidad, mostrar el desengaño, la pena, el tono lastimero, quejoso sin fin.

CONCLUSIÓN.

Como ya hemos comentado, pero creemos necesario el insistir, que García Lorca fue un escritor modelo en su tiempo, no solamente por sus escritos, su estilo, sino porque también se codeó con artífices literatos, artistas en la Residencia de Estudiantes en los años 20 como, Dalí, Buñuel, Manuel de Falla, vamos indicar tamabien , que García Lorca sabía tocar el piano, estudió música. García Lorca fundó revistas literarias, fue un gran poeta y escritor teatral, muchas de son aún hoy llevadas al teatro, la Casa de Bernarda Alva, Yerma. Lorca se ocupó fielmente del feminismo, de querer empujar para que la mujer tuviese el lugar que le correspondía en la sociedad. Poeta en Nueva York, una de sus mejores poesías,  crea un grupo teatral “La Barraca”, tuvo mucha relación e influencia con el gobierno de la II República, la cual se esforzó por querer culturalmente reformar y modernizar España, y sobre todo terminó con su obra teatral “El Público”, un auténtico drama de la sociedad en la que le tocó vivir, la represión de sentimientos más profundos era el subtema que quería manifestar, nos encontramos con el surrealismo, el vanguardismo, una nueva manera de indicar qué según él, era lo mejor para España. Lamentablemente hay cosas que no están al alcance de cualquier individuo por muy culto, por muchos anhelos que se quieran tener, y  llegó la Guerra Civil, y él fue uno de los paganos del gran desastre que asoló España, la retrasó, paró toda modernización. 40 años duro el régimen franquista, pero en ningún momento pudo enterrar la obra de Federico García Lorca, uno de nuestros escritores, poeta, músico, escritor, mundialmente reconocido e interpretado.

Regardez ces images!

¡Mirad estas imágenes!

Si vous entendez en français » Ta gueule» à quoi cela peut correspondre?

En español si oís : ¡Tú chitón! ¿qué puede significar?

L’avez-vous devinée?

¿Lo habéis adivinado?

La réponse ne saurait pas tarder/La respuesta no se hace esperar. 

Salut à la prochaine !

¡Qué os vaya bien, hasta la próxima!

(JE N’AI PAS TROUVÉ D’AUTRES IMAGES GRATUITES DE NOTRE SI CHER ÉCRIVAIN)

LES PRESENTO A DON BENITO PÉREZ GALDÓS

JE VOUS PRESENTE MONSIEUR BENITO PÉREZ GALDÓS

(UN PETIT COMMENTAIRE EN FRANÇAIS EST INSÉRÉ À LA FIN DE CETTE ÉCRITURE)

El Realismo y el Naturalismo.

La época de Benito Pérez Galdós, Clarín, Pereda, Mesoneros Romanos, Pedro de Alarcón, y otros muchos.

Esto de la literatura es un cambio constante, a los literatos del siglo de las luces, el XVII, poco le importaban los clásicos de la antigüedad en la que se construía las teorías del renacimiento del XV o del XVI. En España, como siempre, todo llegaba tarde, pero llegaba. Los del XIX, que de ello vamos a tratar, la razón era postergada, lo que importaba era el sentimiento del individuo, su manera de proceder en la sociedad, y lo que es más la propia sociedad, sus actores no eran más y nada menos que el día a día de cada individuo. Ahondando más en su interior estos grandes escritores nos llevarán a sus entrañas, a ver cómo era la sociedad de entonces, algo abierto en carne viva.

Uno de los principales actores de estas corrientes literarias no es nada más y nada menos que Don Benito Pérez Galdós. Con él aparece el realismo y también el naturalismo como lo veremos. Los escritores de aquellos tiempos deambulaban por las calles, se fijaban en el comportamiento de sus congéneres, y escribían, escribían no de sus glorias, sino de sus carencias, carencias que emanaban de un país perdido, perdido en múltiples aspectos y que no encontraba un hueco de bienestar. Europa tomaba un camino precursor con menos prohibiciones, España se estancaba en sus viejos prejuicios, lo nuevo daba miedo, lo moderno era un sacrilegio, y así nos fue. Los que siguieron escribiendo ya en el XX,  no pudieron más que coger la antorcha de los romántico y vinieron los regeneracionistas, los krausistas, los liberales, y siguiendo con los novecentistas, la del 27, etc etc. en el siglo siguiente. Todos ellos hablaban de lo mismo, todos, querer modernizar España, y todo llegaba tarde, y cuando llegaba ya teníamos el desastre encima del tapete, otro desastre más. ¡En este país!

Volvamos a nuestro insigne Canario Don Benito. Andaba yo por Canarias, cuando me topé con un ciudadano francés, muy culto por cierto, con grandes estudios en francés interesándose por el español. Yo ingenuo de mí le pregunté. ¿Hablas español? Él me contestó, estoy aprendiendo y voy a la escuela oficial de idiomas. ¡Vaya! Le contesté, qué bien, y proseguí, una herramienta muy útil es el leer, entre otras. Resultó ser un profesor de universidad en lengua francesa, por lo tanto poco le podía enseñar, pero el me siguió el juego. Proseguí, pues puedes leer el periódico, por ejemplo, y él me contestó, no yo estoy leyendo “Episodios Nacionales” (20 volúmenes)

¡Perdón!, Episodios Nacionales es de Don Benito Pérez Galdós ¿Y? Y entiendo mucho, y lo que no entiendo tiro de diccionario. Muy interesante la manera de aproximar la historia a la vida humana. Vosotros los españoles os pasáis la vida “en train de vous bagarrer”, es decir pelándoos. ¡Qué razón tenía! ¿Quién mi amigo francés o Don Benito Pérez Galdós?

Digamos que los dos.

Sin embargo, claro, es normal, Don Benito no es conocido por todo el mundo, ni tampoco en la clase media, no española, sino extranjera. Le preguntas a un francés quién era Don Benito, y sin mirar al Google, no van a saber responderte, lo mismo que si nos preguntan quién era “Montesquieu” pues pasaría lo mismo, por no decir Racine, Bodelaire, Voltaire o Molière.

Galdós, bueno Perez Galdós, Galdós era su madre, nació en 1843 en Las Palmas de Gran Canaria, y falleció en Madrid en 1920, por

lo tanto vivió 77 años, que para su tiempo era una proeza. Todos sus escritos tienen el mismo tinte evocado aquí arriba, el retraso, el inmovilismo, la vieja guardia española, se atrevió a desenmascarar la hipocresía de una sociedad corrompida y cerrada en sí misma. Sabed que Galdós, después de Don Miguel de Cervantes, fue el escritor con más quehacer literario que vació los tinteros a fuerza de escribir y escribir, no hay otro como él en su época, es un monstruo de nuestra literatura, tiene un sinfín de novelas, La Fontana de Oro(1870) una de sus primeras novelas, Doña Perfecta(1876), Episodios Nacionales(1873), La desheredada(1881). El ambiente castizo madrileño se hizo sentir, ¡no podía faltar! Y llegó una de sus obras cumbre “Fortunata y Jacinta”(1887). La España de los poderosos enriquecidos, la España de los humildes, los pobres, los maltrechos. Lo importante, lo importante de su saber escribir, cómo interioriza sus personajes, sus vivencias, cómo lo cuenta. Y muchas, muchas más, escribió hasta más o menos 1915 con la Razón de la sinrazón.

Todo lo que se diga, lo que se haga es poco para honrar a tal escritor, nos ha dejado algo, el sentir de un pueblo oprimido, desigual. ¿Seguimos igual?

BENITO PÉREZ GALDÓS: FORTUNATA Y JACINTA. Fragmento

Se consideraba Fortunata en aquel caso como ciego mecanismo que recibe impulso de sobrenatural mano. Lo que había hecho, hacíalo, a juicio suyo, por disposición de las misteriosas energías que ordenan las cosas más grandes del universo, la salida del Sol y la caída de los cuerpos graves. Y ni podía dejar de hacerlo, ni discutía lo inevitable, ni intentaba atenuar su responsabilidad, porque esta no la veía muy clara, y aunque la viese, era persona tan firme en su dirección, que no se detenía ante ninguna consecuencia, y se conformaba, tal era su idea, con ir al infierno.

«Esto de alquilar la casa próxima a la tuya—dijo Santa Cruz—, es una calaverada que no puede disculparse sino por la demencia en que yo estaba, niña mía, y por mi furor de verte y hablarte. Cuando supe que habías venido a Madrid, ¡me entró un delirio…! Yo tenía contigo una deuda del corazón, y el cariño que te debía me pesaba en la conciencia. Me volví loco, te busqué como se busca lo que más queremos en el mundo. No te encontré; a la vuelta de una esquina me acechaba una pulmonía para darme el estacazo… caí».

— ¡Pobrecito mío!… Lo supe, sí. También supe que me buscaste. ¡Dios te lo pague! Si lo hubiera sabido antes, me habrías encontrado.

Esparció sus miradas por la sala; pero la relativa elegancia con que estaba puesta no la afectó. En miserable bodegón, en un sótano lleno de telarañas, en cualquier lugar subterráneo y fétido habría estado contenta con tal de tener al lado a quien entonces tenía. No se hartaba de mirarle.

¾ « ¡Qué guapo estás!».

— ¿Pues y tú? ¡Estás preciosísima!… Estás ahora mucho mejor que antes.

— ¡Ah!, no—repuso ella con cierta coquetería—. ¿Lo dices porque me he civilizado algo? ¡Quiá!, no lo creas: yo no me civilizo, ni quiero; soy siempre pueblo; quiero ser como antes, como cuando tú me echaste el lazo y me cogiste.

— ¡Pueblo!, eso es—observó Juan con un poquito de pedantería—; en otros términos: lo esencial de la humanidad, la materia prima, porque cuando la civilización deja perder los grandes sentimientos, las ideas matrices, hay que ir a buscarlos al bloque, a la cantera del pueblo.

Fortunata no entendía bien los conceptos; pero alguna idea vaga tenía de aquello.

«Me parece mentira—dijo él—, que te tengo aquí, cogida otra vez con lazo, fierecita mía, y que puedo pedirte perdón por todo el mal que te he hecho…».

—Quita allá… ¡perdón!—exclamó la joven anegándose en su propia generosidad—. Si me quieres, ¿qué importa lo pasado?

En el mismo instante alzó la frente, y con satánica convicción, que tenía cierta hermosura por ser convicción y por ser satánica, se dejó decir estas arrogantes palabras:

«Mi marido eres tú… todo lo demás… ¡papas!».

Elástica era la conciencia de Santa Cruz, mas no tanto que no sintiera cierto terror al oír expresión tan atrevida. Por corresponder, iba él a decir mi mujer eres tú; pero envainó su mentira, como el hombre prudente que reserva para los casos graves el uso de las armas.

¿Qué es lo que Galdós quiere mostar? ¿No será la hipocresía de la clase dominante?

¿Galdós no es un narrador Omnisciente? El que escribe desde fuera y lo ve todo, todo es observado, todo es llevado a la pluma.

Galdós escribe con exactitud, nada de retórica, al grano con los sentimientos, con lo que ve. El tono irónico de Galdós que pone en su personaje Santa Cruz es patético.

Leed, leed a Galdós.

Gracias Don Benito.

C’EST LE TOUR POUR LES FRANCOPHONES!

Loin de vouloir tout traduire, excusez-moi mes amis francophones, tout ce que je puisse vous dire c’est de vous approcher auprès notre ami Benito Pérez Galdós. Après Cervantes, c’est l’écrivain le plus audacieux en temps qu’œuvres écrites, c’est un monstre de l’écriture. Il a bien voulu mettre en cause l’hypocrisie de la société de son époque non évolutive enfermée en soi-même, le culte envers une société puissante et méprisante contre les plus misérables. Est-ce que c’est une inquisition voilée ? Galdos utilise l’ironie, et sais la manœuvrer intelligemment, audacieusement. Tous ceux qui l’ont suivi, on bien calqué ses propos, car l’histoire de ses sentiments a poursuivi jusqu’au XXe siècle, toujours une critique sur la même chanson ¡Qué faire de cette Espagne ! Dans ce pays…

Lisez, lisez à Pérez Galdós, (Canarien) il a vécu 77 ans. Pas mal pour son époque!

C’est un monstre de notre littérature espagnole!

On en est fier de lui.

Merci Galdós.